Notre cantor Flora Polnauer

NOUVEAU

Notre cantor des Fêtes de Tichri, Flora Polnauer, vous propose une nouvelle façon d'accompagner la préparation de la bar ou bat mitzwah de votre enfant. Contactez la : polflore@gmail.com

Drasha de Raphael V. en francais

La Paracha de Vayera

Shabbat Shalom. Merci à tous d’être là aujourd’hui et de partager cette merveilleuse occasion avec moi.

La Paracha de Vayera nous raconte trois des plus importantes histories de la tradition juive : le récit d’Abraham et de Sarah luttant pour avoir un enfant avant que Sarah ne donne naissance à Isaac, le sacrifice d’Isaac et Sodome et Gomorrhe.  Chacune de ces histoires est non seulement un icône en soi, mais représente aussi les problématiques éthiques les plus complexes de notre tradition, suscitant des questions difficiles à comprendre et dont il n’est pas aisé de donner des réponses.

Drasha de Raphael V. en anglais

The Parasha of Vayera

Shabbat Shalom. Thank you all for being here today and sharing this wonderful occasion with me. 

The Parasha of Vayera tells three of the most famous stories in Jewish tradition: the story of how Abraham and Sarah struggle for a child before giving birth to Isaac, the story of the binding of Isaac, and the story of Sodom and Gomorrah. Not only is each of these stories iconic in its own right, but they are three of the most ethically complex stories in the Jewish tradition, posing questions that are not easy to understand or to answer. 

Drasha de Chiri

BAT MITSVA DE CHIRI TSAL SELA

PARACHAT BEHAR BEHOUKOTAI

NEVE SHALOM – COMMUNAUTE MASSORTI DES YVELINES

18-19 MAI 2012

Bonjour, ma paracha est une paracha double, qui rassemble deux sections : 

La section בְּהַר  et la section בְּחֻקֹּתַי. Ce sont les deux dernières sections du livre de vaykra.

Béhar commence par les mots : béhar sinaï 

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, בְּהַר סִינַי לֵאמֹר.

et BéHoukotaï par

 אִם-בְּחֻקֹּתַי, תֵּלֵכוּ

בְּהַר et בְּחֻקֹּתַי sont groupées chez nous, alors qu’en Israël on a déjà lu בְּהַר et on ne lit que בְּחֻקֹּתַי. 

Pourquoi ? Parce qu’en France nous avons pris du retard en faisant deux jours de PessaH.  

Effectivement, être une juive en France n’est pas toujours simple. 

Cela demande peut-être deux fois plus d’efforts et de réflexion. 

Qu’est ce qui fait partie de l’identité française ? Qu’est ce qui fait partie de l’identité israélienne ? Ce sont des questions intéressantes auxquelles je ne vais pas répondre maintenant. 

Comme le disait Rabbi NaHman de Bratslav, l’essentiel, c’est la question !